Por Equipo de Comunicacion de Kona - Comunicacion Mapuche
Desde tiempos inmemoriales, los diversos Pueblos Originarios
se comunican con todas las vidas de la naturaleza. Es por
ello, que poseen una relacion estrecha basada en la herman-
dad con las diversas fuerzas naturales, y saben interpretar
los mensajes de cada ser que habita en sus territorios.
La concepcion de la vida para los Pueblos Originarios, en
general, y el Pueblo Mapuche en particular, se basa precisa-
mente en la vida del territorio, el cual es entendido como
una totalidad, que posee su propio ordenamiento natural,
mediante el cual produce normas y valores de vida que regu-
lan todas las fuerzas existentes en
el universo.
Es asi que entienden a las personas como una fuerza mas den-
tro del ixofijmogen (biodiversidad). Se considera a la per-
sona como una de las expresiones de la naturaleza, necesa-
ria para mantener la armonia de ese territorio.
Basandose en su propia forma de concebir el mundo han desa-
rrollado sus formas particulares de comunicacion, tanto
entre las personas, como con la naturaleza, con todas las
fuerzas que existen, sean o no tangibles.
Dentro de estas relaciones que se establecen entre las
diversas vidas y fuerzas, es muy importante la comunicacion
que se mantiene al interior de dichos vinculos, ya que es
el medio a traves del cual se mantiene, regula y restablece
el equilibrio de la naturaleza. Es por ello, que los Pueblos
Originarios desde milenios vienen fortaleciendo sus espacios
de comunicacion que se sustentan en la identidad indigena,
lo que la hace unica e irrepetible.
Es asi, que las culturas originarias desprenden de sus
lenguas los sonidos que expresan los rios, montañas, nubes,
animales; por eso se traduce al Mapuzugun como habla de la
tierra.
Dentro de las culturas en general, la comunicacion es un
elemento fundamental que vehiculiza la socializacion, y
sobre todo, construye y sostiene la colectividad, los espa-
cios comunitarios y la organizacion como pueblo. Sin embar-
go, en las sociedades actuales, la comunicacion se ha tor-
nado un espacio de disputa de poder, un espacio donde se
define lo que existe y lo que no existe, lo que es verdad
y lo que es mentira. Mediante la comunicacion tambien se
nos enseña la historia oficial, se construyen y destruyen
pensamientos.
Es por ello, que los Pueblos Originarios, en sus diversos
espacios territoriales y mediante sus organizaciones re-
presentativas, otorgan gran importancia a la comunicacion
como herramienta de difusion de la lucha y vida de cada
uno de los pueblos. Sabemos que la informacion relacio-
nada a los Pueblos Originarios que brindan los medios
oficiales o los medios masivos de comunicacion esta muy
lejos de la realidad, y que tiene como objetivo invisibi-
lizar la existencia de dichos pueblos, negando sus legi-
timos derechos, desvirtuando y criminalizando la defensa
y el ejercicio de esos derechos preexistentes.
Comunicacion desde la identidad
Frente a este control del territorio ideologico por
parte de los medios masivos de comunicacion, los kona
(jovenes mapuche) apuestan a una nueva forma de ir recu-
perando tambien
el territorio de
la palabra y el territo-
rio del pensamiento; porque no pretenden seguir siendo
objeto de analisis de los formadores de opinion, ya que
tiene que ser el Pueblo Mapuche, quien administre sus
propios medios de comunicacion.
Esta nueva herramienta que nace al servicio de las nece-
sidades de comunicacion del Pueblo Mapuche, se llama
"MAPURADIO: noticiero cultural mapuche", y se transmite
en formato radial todos los domingos de 14 a 15 horas
por Radio Universidad Calf de
Neuquen Capital, y se
puede escuchar tambien por Internet en:
http//www.fm1037online.comA las dos de la tarde, suena un canto mapuche seguido
de unas palabras que te hacen oir la lucha de un pueblo
milenario. "Mapuradio" es un noticiero cultural porque
no se trata de un mero informativo radial donde solo se
da lugar a lo que es noticia o novedad, sino que grafi-
ca mediante recursos sonoros la vida del Pueblo Mapuche,
tanto de Gulu Mapu (Chile) como Puel Mapu (
Argentina).
Desde los medios masivos de comunicacion se habla de
"la problematica mapuche", o del "conflicto mapuche",
exponiendo al Pueblo Mapuche como un pueblo conflictivo
y guerrero por esencia, que sin ninguna justificacion
aparente crea conflictos con las empresas y los estados.
Es por ello, que tratan a los mapuche como "usurpadores"
cuando recuperan sus legitimos territorios.
Por todo esto, "Mapuradio" es un noticiero donde no
solo se habla de la recuperacion territorial o de los
conflictos que existen con las empresas y los estados,
sino que se busca las causas de dichos conflictos; se
explica y trasmite la cosmovision mapuche, ya que en
ella se encuentran los principios filosoficos que guian
el accionar politico del Pueblo Mapuche. Es por ello
que el trabajo comunicacional solo puede asumirse des-
de su propis identidad, entendiendo que los mapuche
son protectores del ixofijmogen (biodiversidad) y
responsables de su proyeccion como pueblo.
La produccion y conduccion de Mapuradio esta a cargo
del grupo de kona de los lofce Newen Mapu, y Puel Pvjv
de Neuquen Capital; y tiene como objetivos la promo-
cion, difusion y conocimiento de la cultura originaria
mapuche. Dicho objetivo no se restringe solo a infor-
mar su propia realidad, sino que tambien tiene la res-
ponsabilidad de promover y difundir sus culturas, como
Pueblos vivos con historias que necesitan ser contadas.
"Mapuradio" tiene las voces de autoridades ancestrales
mapuche y personas que influyeron en la vida tanto po-
litica como cultural de este pueblo en Neuquen, en los
ultimos años. Pero tambien consta de un bloque que nos
aporta informacion de los distintos pueblos origina-
rios de Argentina y de Latinoamerica. A traves del
espacio denominado "Noticias del Abyayala" se transmi-
te informacion y se conoce la realidad sociopolitica
de los Pueblos Originarios de Colombia, Peru, Bolivia,
etc.
Para poder acceder a una informacion fidedigna se
trabaja en conjunto con los voceros de las diversas
zonales de la Confederacion Mapuche que existen en
toda la provincia de Neuquen; y se cuenta con el
aporte de diversos corresponsales. Ademas, se mantie-
ne un estrecho vinculo con otros equipos de trabajo
en comunicacion situados en Bariloche,
San Martin de
los Andes, Santiago de Chile, Temuko,
Junin de los
Andes, etc.
Si bien "Mapuradio" apunta a que la gente mapuche
este informada de lo que sucede con su pueblo en los
distintos espacios del Waj Mapu; tambien es el medio
por el cual la voz de la gente de la tierra hace
escuchar a la sociedad no mapuche la vida, cosmovi-
sion y proyeccion del Pueblo Mapuche. Se entiende
que este tambien es un paso que aporta a la puesta
en practica de la interculturalidad, esa relacion
de respeto entre dos pueblos distintos que se desa-
rrollan en el mismo espacio territorial.
Fuente: Mapuexpress, CHL, 16 Agosto 2009)
http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=2642Escuchar:
http://www.fm1037online.com/reproductor/player.phpDomingos 13:00 horas (Chile) - 14:00 (Argentina) 17:00 UTC
Gracias a Gabriel Ivan Barrera, Argentina
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